Quelle influence pour l’Église dans la société médiévale ?
Fin de la série de nos [Cours d’Histoire] consacrée à la Chrétienté médiévale (Programmes de Cinquième et Seconde). Interrogé par Christophe Dickès, l’historien Arnaud Fossier présente dans ce troisième volet la place de l’Eglise dans la société médiévale.
- Quel était l’ancrage réel de l’Eglise dans la société médiévale?
- Comment caractériser l’action de l’Eglise dans la société médiévale ? Par quel moyen se manifeste-t’elle ?
- La prédication et le culte rassemblent de larges foules dans des lieux qui leur sont dédiés : les églises, les cathédrales, parfois les abbayes, autant d’édifices qui, pour nous, aujourd’hui, symbolisent et matérialisent l’importance de l’héritage chrétien dans toute l’Europe. Quand ont-ils été construits ? Et quelles étaient leurs fonctions ? Avaient-ils d’autres fonctions que strictement cultuelles et liturgiques ?
- Le clergé est-il aussi le détenteur de toute la culture ?
- Mais la religion chrétienne régnait-elle sans partage ? Pour le dire autrement, pouvait-on ne pas être chrétien dans l’Occident médiéval ?
- Quel est donc le statut de ceux qui ne sont pas chrétiens, mais qui vivent en Chrétienté ?
- Peut-on dire que la société chrétienne s’est construite sur l’exclusion, voire sur la persécution de ses ennemis ? La persécution était-elle un instrument politique ?
Notre professeur: Normalien et ancien membre de l’École française de Rome, Arnaud Fossier est actuellement Maître de conférences en histoire à l’université de Bourgogne. Ses recherches portent sur le gouvernement de l’Église et l’Italie médiévale. Il vient de publier à l’Ecole française de Rome: Le bureau des âmes, Écritures et pratiques administratives de la Pénitencerie apostolique (XIIIe-XIVe siècle). Arnaud Fossier présente pour Storiavoce une série consacrée à la Chrétienté médiévale en trois volets.
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