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Dans ce premier volet des Cours d’Histoire, l’historien Fabien Conord s’interroge sur les effets réels de la Révolution française sur le monde paysan. L’abolition du système seigneurial constitue-t-elle une rupture profonde ou une libération avant tout juridique, laissant subsister des formes durables de dépendance économique ?

À travers l’étude des hiérarchies sociales rurales, du maintien du fermage et du métayage au XIXe siècle, et de l’évolution des pratiques agricoles, ce cours explore les continuités et les transformations de la paysannerie française de 1789 à l’entrée dans l’époque contemporaine.

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Souvent projetée sur le Moyen Âge, la magie est pourtant bien présente dans les mondes grec et romain. Les figures mythologiques comme Circée, Médée ou le devin Tirésias témoignent de l’ancienneté de pratiques et de savoirs que l’on qualifierait aujourd’hui de « magiques ».

Mais comment définir la magie dans une société polythéiste où rites religieux, médecine, divination et observation des astres s’entremêlent ? Talismans, malédictions et rituels posent la question des frontières entre religion officielle et pratiques marginales.

Invité de Storiavoce, l’historien Thomas Galoppin propose d’historiciser la notion de magie dans l’Antiquité gréco-romaine, en analysant des pratiques complexes qui continuent de nourrir l’imaginaire contemporain.

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Dans le cadre de son partenariat avec la Fondation Pierre Lafue, Storiavoce reçoit l’historien Jean-Noël Jeanneney, lauréat pour l’ensemble de son œuvre. À l’occasion de la parution de ses travaux consacrés à la Troisième République (1870-1940) aux éditions Bouquins, il analyse les ressorts de la longévité du régime, ses fragilités politiques, les expériences du Cartel des gauches et du Front populaire, ainsi que les causes de l’effondrement de 1940. L’émission se conclut par le questionnaire de Clio.

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Dans le cadre de son partenariat avec la Fondation Pierre Lafue, Storiavoce propose une émission consacrée à Florian Mazel, lauréat 2022 et directeur de la Nouvelle Histoire du Moyen Âge. L’historien revient sur les motivations et les enjeux historiographiques de cet ouvrage collectif, conçu pour renouveler en profondeur l’approche de la période médiévale. Il y analyse les nouvelles perspectives ouvertes par la recherche, la place centrale de la réforme grégorienne comme césure majeure, ainsi que la volonté de dépasser une vision trop européo-centrée du Moyen Âge. L’émission s’achève par un questionnaire de Proust revisité par Christophe Dickès.

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Historien et enseignant à Sciences Po, Grégoire Kauffmann a consacré deux livres à l’entrelacement de l’histoire collective et de son histoire familiale.
Dans L’enlèvement (2023), il revient sur la captivité de son père, otage du Hezbollah au Liban dans les années 1980, et dresse en creux le portrait d’une France mitterrandienne en pleine recomposition.
Avec Hôtel de Bretagne, primé par la Fondation Pierre Lafue, Kauffmann mène une enquête sur son grand-père maternel, impliqué dans l’épuration. Le récit, construit comme une investigation, s’ouvre sur l’exécution arbitraire d’un innocent et interroge les violences de l’après-guerre.
Deux ouvrages complémentaires, où l’intime devient une voie d’accès privilégiée aux zones d’ombre de l’histoire française.

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Entre 1424 et 1782, une vague de persécutions frappe une partie de l’Europe : des dizaines de milliers de personnes sont exécutées pour leur appartenance supposée à une secte satanique. Depuis le XIXe siècle, les historiens s’interrogent sur les causes profondes de cette chasse aux sorcières, marquée par de fortes disparités géographiques et une surreprésentation féminine parmi les victimes.

Près de cinquante ans après La Sorcière au village, Robert Muchembled propose une lecture renouvelée du phénomène. Délaissant une interprétation centrée sur la seule montée de l’absolutisme, il revalorise le rôle du religieux dans un contexte de rivalités confessionnelles. Il met en lumière un engrenage complexe associant pouvoir princier, justice laïque et démonologie antiféministe, à l’origine d’une violence institutionnalisée sans équivalent dans l’Europe moderne.

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Année charnière de la seconde moitié du XXᵉ siècle, 1979 marque un basculement durable de l’ordre mondial. Brice Couturier analyse les grands événements politiques et géopolitiques de cette période, tout en mettant en lumière les mutations culturelles et idéologiques qui façonnent encore notre présent : montée des droits humains, recul des grands récits, affirmation de l’individu et premiers pas de la mondialisation.

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Dans ce dernier volet, Henry Laurens analyse les grandes transformations du conflit israélo-palestinien depuis 1967 : gestion des territoires occupés, conflits armés, accords de paix avec l’Égypte et la Jordanie, évolution de l’OLP et espoirs suscités par le processus d’Oslo. Autant d’étapes qui éclairent l’impasse actuelle du processus de paix.

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Dans cet entretien, Alexandre Sumpf analyse la guerre soviétique comme une expérience totale, marquée par une violence extrême, la mobilisation de toute la société et le rôle central des femmes et des partisans. Il revient sur la place de la Shoah à l’Est, les espoirs politiques déçus de l’après-guerre et les mémoires concurrentes qui traversent aujourd’hui l’espace post-soviétique.

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La Grèce antique, souvent réduite à une poignée de clichés — temples parfaits, philosophes sereins, démocratie idéale — se révèle en réalité bien plus riche et complexe. Dans son ouvrage La Grèce antique, Caroline Fourgeaud-Laville propose une exploration vivante de cette civilisation fondatrice. Organisé en vingt-deux questions, le livre examine des thèmes essentiels : pratiques religieuses, place des femmes, fonctionnement réel des cités, rôle central de l’esclavage. En croisant histoire, archéologie et anthropologie, l’autrice démêle les mythes persistants et restitue une société nuancée, loin des représentations figées. L’ensemble offre une vision renouvelée d’un monde grec qui continue de nourrir notre imaginaire et notre culture.

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Alexandre Farnèse (1545-1592), arrière-petit-fils d’un pape et petit-fils de Charles Quint, fut l’une des figures majeures du XVIe siècle. Vainqueur à Lépante en 1571 et gouverneur des Pays-Bas espagnols, il dirigea la plus puissante armée d’Europe. Bien que souvent accusé de duplicité ou jalousé par Philippe II, il ne fut pas un aventurier militaire, mais un prince au service de l’empire espagnol. Son action politique et militaire, considérée comme moderne, en fait même l’un des pères de la Belgique actuelle. L’historien Olivier Poncet, professeur à l’École des chartes, retrace son parcours dans une récente biographie.

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Entre 1937 et 1945, la guerre de l’Asie-Pacifique constitue l’autre grand front de la Seconde Guerre mondiale. Opposant d’abord le Japon impérial à la Chine, puis aux puissances alliées, ce conflit se caractérise par une violence extrême et provoque près de 27 millions de morts. Il reconfigure durablement l’Asie, accélère le déclin des empires coloniaux européens et s’achève avec les bombardements atomiques d’Hiroshima et Nagasaki, qui ouvrent l’ère nucléaire.

Jean-Louis Margolin, historien spécialiste de l’Asie orientale, revient sur les principaux enjeux de cette guerre : l’idéologie expansionniste du Japon, les massacres majeurs comme ceux de Nankin ou de Manille, la brutalité exercée contre les prisonniers de guerre, les famines massives touchant les civils, ainsi que le rôle décisif de l’empereur lors de la capitulation. Il souligne également l’importance des mémoires toujours vives de ce conflit en Asie. Son ouvrage L’Autre Seconde Guerre mondiale. 1937-1945 : Asie-Pacifique propose une approche centrée sur les témoignages humains.

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Ce deuxième épisode des Cours d’histoire avec Henry Laurens explore les transformations majeures du Proche-Orient entre 1948 et 1967. Il met en lumière la consolidation de l’État d’Israël, les nouvelles dynamiques militaires et diplomatiques régionales, la crise de Suez en 1956, ainsi que les profondes évolutions traversant le monde arabe. Parallèlement, il analyse l’émergence progressive d’un mouvement national palestinien structuré. L’ensemble du cours mène jusqu’à la guerre des Six Jours, événement dont les répercussions marqueront durablement l’histoire régionale. Henry Laurens, professeur au Collège de France, en offre une lecture historique approfondie.

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Inscrite au patrimoine mondial de l’humanité en 1980, la cité antique de Palmyre a vécu un véritable martyre dans le contexte de la guerre en Syrie et des destructions de l’ État islamique. Lauréate de la Fondation Pierre Lafue en 2016, l’historienne Annie Sartre-Fauriat revient sur l’histoire de cette ville oubliée pendant des siècles. Quelles étaient les relations entre Palmyre et l’Empire romain ? Comment la ville s’est-elle imposée comme un carrefour commercial majeur entre Orient et Occident ? Qui étaient Odeinat et Zénobie, figures majeures de la cité au IIIe siècle ? Dans une deuxième partie, l’historienne Annie Sartre évoque son autre livre, Aventuriers, voyageurs et savants, consacré aux découvertes archéologiques en Syrie entre le XVII et le XXIe siècle. Enfin, elle répond au questionnaire de Clio sur son amour de l’histoire.

L’invitée : Annie Sartre-Fauriat est professeure émérite de l’université d’Artois. Avec son mari Maurice Sartre, elle a reçu le prix de la fondation Pierre Lafue pour son livre Palmyre. Vérités et légendes (Perrin, 261 p., 14 €). Elle a aussi récemment publié Aventuriers, voyageurs et savants. À la découverte archéologique de la Syrie. XVIIe-XXIe siècle (CNRS éditions, 303 p., 24 €).

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Ce premier épisode des Cours d’histoire explore les origines du conflit israélo-palestinien avec l’historien Henry Laurens. Il retrace l’évolution du statut des populations juives en Europe au XIXᵉ siècle, la naissance du mouvement sioniste, et les profondes transformations politiques du Proche-Orient, de la fin de l’Empire ottoman à la période des mandats britannique et français. Le cours explique comment la « question juive » et les dynamiques régionales ont progressivement conduit, dans la Palestine mandataire, aux événements aboutissant à la création de l’État d’Israël en 1948. Laurens, professeur au Collège de France, vient de publier Question juive, problème arabe (1798-2001).

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Près de cinquante ans après sa mort, Franco continue de diviser l’Espagne. Malgré la vague mémorielle qui traverse le pays depuis les années 2000, son image reste façonnée par des récits opposés : héros pour certains, dictateur sanguinaire pour d’autres. Entre propagande, oubli et mémoires concurrentes, l’historien Stéphane Michonneau analyse comment Franco est devenu une figure aux multiples visages, un “palimpseste” qui ressurgit régulièrement dans l’actualité. Son dernier ouvrage éclaire ces représentations qui façonnent encore aujourd’hui la mémoire espagnole.

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Le dragon est l’un des rares mythes présents sur tous les continents. On le retrouve dans l’Antiquité mésopotamienne, dans le christianisme médiéval, dans la Chine impériale ou encore dans l’astrologie asiatique. Pour comprendre cette universalité, l’historien Julien d’Huy utilise la phylomythologie, une méthode inspirée de la génétique qui permet de comparer les récits, de déterminer leurs parentés et de reconstituer leurs formes les plus anciennes. Selon ses travaux, le mythe du dragon pourrait remonter à la préhistoire, bien avant l’invention de l’écriture. Spécialiste de mythologie comparée, Julien d’Huy présente cette enquête mondiale dans ses ouvrages L’Aube des mythes et Dragon. Généalogie mondiale d’un mythe.

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L’article présente l’intervention de l’historien Sylvain Venayre autour de La ballade nationale, la bande dessinée qu’il a cosignée avec Étienne Davodeau et qui a remporté le 42e prix de la Fondation Pierre Lafue. L’ouvrage revisite l’histoire de France à travers une odyssée mettant en scène Jeanne d’Arc, Molière, Marie Curie, Jules Michelet et Alexandre Dumas, engagés dans un périple à travers le pays après avoir dérobé le cercueil du maréchal Pétain.

Dans la seconde partie de l’émission, Venayre explore la richesse des voyages au XIXᵉ siècle et montre comment cette période a façonné notre manière moderne d’imaginer l’évasion et les déplacements. L’entretien se clôt par un questionnaire plus personnel. Le texte rappelle également le parcours de l’historien, spécialiste d’histoire culturelle, directeur de la collection « Histoire dessinée de la France » et auteur de Pourquoi voyager ? 17 leçons du XIXᵉ siècle.

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Jacques-Louis David (1748-1825) fut à la fois témoin et acteur des bouleversements du tournant du XVIIIᵉ siècle. Républicain convaincu sous la Révolution, il s’engagea politiquement aux côtés des jacobins avant de devenir le peintre officiel de Napoléon. Ses grandes compositions — du Serment du Jeu de paume à La Mort de Marat et au Sacre de Napoléon — ont contribué à forger l’imaginaire politique et visuel de son temps. À travers sa nouvelle biographie, l’historien David Chanteranne restitue le parcours d’un artiste complexe, partagé entre engagement idéologique et ambition esthétique, dont l’œuvre incarne à la fois les idéaux et les contradictions de la Révolution et de l’Empire.

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Alors que les études sur le nazisme sont innombrables, aucune n’avait encore proposé une approche visuelle globale. L’historienne Marie Moutier-Bitan et le data graphiste Nicolas Guillerat comblent ce manque avec Infographie du nazisme (Passés composés).
L’ouvrage traduit en infographies l’histoire du Troisième Reich : la genèse de Mein Kampf, la vision du monde d’Hitler, l’économie de guerre, les politiques d’euthanasie ou encore les fusillades de la Shoah par balles.
Dans cette émission, Marie Moutier-Bitan revient sur la conception du livre, les défis rencontrés et la façon dont la mise en image transforme le regard de l’historien. Spécialiste reconnue de la Shoah à l’Est, elle enseigne à l’université de Caen et signe ici une œuvre de vulgarisation exigeante et visuellement saisissante.

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De Lisbonne à Saint-Pétersbourg, Éric Hassler et Pauline Lemaigre-Gaffier retracent l’histoire de ces foyers du pouvoir et de la culture à l’époque moderne. Loin du seul modèle versaillais, ils montrent comment les cours des XVIIᵉ et XVIIIᵉ siècles, tout en partageant une culture commune, reflètent la diversité des monarchies européennes. Lieux de rencontres, de circulations et d’innovations, ces microcosmes offrent une voie vivante et concrète pour explorer les sociétés et les systèmes politiques de l’Europe d’Ancien Régime. L’invité : Éric Hassler est historien, maître de conférences à l’université de Strasbourg. Il vient de publier avec Pauline Lemaigre-Gaffier Une histoire des cours princières. De Lisbonne à Saint-Pétersbourg (XVIIᵉ–XVIIIᵉ siècles), publié aux éditions Armand Colin (392 p., 26,90 €).

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Laurent Joly, directeur de recherche au CNRS et lauréat du prix Pierre Lafue 2023, est invité de Storiavoce pour revenir sur son ouvrage La Rafle du Vel d’Hiv. Paris, juillet 1942. Il y retrace les origines et le déroulement administratif de la rafle. L’émission aborde également son essai Le Savoir des victimes, consacré à la manière dont s’est écrite l’histoire de Vichy et du génocide depuis 1945, avant de se conclure sur un questionnaire de Proust revisité.

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L’arrivée de James Cook ou de Louis-Antoine de Bougainville dans les îles du Pacifique à la fin du XVIIIe est un épisode connu de l’histoire des explorations européennes. Ce que l’on sait moins, c’est que plusieurs Tahitiens, comme Ahutoru, Tupaia ou Mai, ont embarqué sur les navires pour rejoindre l’Europe et rencontrer la bonne société parisienne et londonienne. Étaient-ils des captifs, des ambassadeurs ou des explorateurs ? Quelles étaient leurs motivations ? Est-il possible de restituer leur point de vue à partir des sources européennes ? Quelles traces ont-ils laissé dans la mémoire tahitienne ?

Au micro de Storiavoce, Antoine Lilti retrace la vie de ces voyageurs du Pacifique et de leur impact sur la société des Lumières. Le récit de ces rencontres charrie son habituel lot de malentendus, de commerce et de violences annonçant la colonisation à venir. Dans les salons mondains, la curiosité cède rapidement place au désintérêt et au jugement eurocentré et raciste. Ce ne sont pas les véritables Tahitiens qui nourrissent les réflexions des philosophes, mais l’image fantasmée qu’en projette l’Europe : la société des Lumières semble surtout dialoguer avec elle-même.

L’invité : Antoine Lilti est historien, professeur au Collège de France et directeur d’étude à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS). Spécialiste de l’histoire sociale, culturelle et intellectuelle des Lumières mais aussi de ses héritages, il publie aux éditions Flammarion L’Illusion d’un monde commun. Tahiti et la découverte de l’Europe (368 p., 23,90 €).

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Dans la littérature médiévale, l’amour occupe une place centrale, mais il a longtemps été perçu à travers le seul prisme de l’amour courtois, notion popularisée par Gaston Paris à la fin du XIXᵉ siècle. La chercheuse Valeria Russo remet en question cette vision réductrice. S’appuyant sur une vaste étude des textes médiévaux — laïcs, moraux ou spirituels — elle montre que l’amour s’exprime sous des formes variées selon les époques, les langues, les milieux sociaux et les genres littéraires. Cette diversité reflète la richesse du discours amoureux médiéval, bien au-delà du modèle unique des troubadours du XIIᵉ siècle

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Dans le cadre des Rendez-vous de l’histoire de Blois 2025 consacrés à la France, Storiavoce a enregistré trois émissions avec Éric Anceau, directeur d’une Nouvelle Histoire de France monumentale regroupant pas moins de 100 historiens issus de 15 disciplines des sciences humaines et sociales. Au cours de ce deuxième volet, l’historien revient sur la définition de la nation France. Quand certains la voit voient naître chez les tribus gauloises, d’autres ne la considère considèrent qu’à partir du XIXe siècle. Entre ces deux pôles idéologiques, d’autres évoquent le baptême de Clovis, la bataille de Bouvines ou même 1789. Au-delà de la chronologie, comment définir la France : faut-il la voir comme une communauté ethnique, linguistique ou bien territoriale ?

Invité : spécialiste du Second Empire, Éric Anceau est professeur des universités en histoire politique et sociale de la France et de l’Europe contemporaines à l’université de Lorraine. Auteur de nombreux ouvrages, il a publié chez Tallandier une Histoire de la nation française et vient de diriger une Nouvelle Histoire de France (Passés Composés, 1099 p., 36 €).

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Souvent associées au seul Moyen Âge, les cathédrales ont en réalité une histoire bien plus longue et universelle. Apparues dès l’Antiquité tardive, elles se sont développées tout au long de l’époque moderne et contemporaine, bien au-delà de l’Europe. Ces édifices monumentaux, à la fois lieux de culte et symboles politiques, ont accompagné les grandes transformations du christianisme, notamment la Réforme et l’expansion mondiale de la foi au XVIᵉ siècle.
L’historien Mathieu Lours met en lumière cette évolution pluriséculaire et montre comment les cathédrales traduisent les liens complexes entre religion, pouvoir et société, tout en demeurant des repères architecturaux et spirituels au rayonnement universel.

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L’article présente le travail de l’historienne Claire Judde de Larivière, professeure à l’université de Toulouse Jean Jaurès, spécialiste de l’histoire sociale et politique de Venise à la fin du Moyen Âge. Dans son ouvrage Vénitiens ! Vénitiennes ! La traversée d’une ville (Venise, 1520), elle propose une approche originale de la Sérénissime à travers la vie quotidienne de ses habitants : artisans, marins, religieux, étrangers ou notables. Cette perspective à hauteur d’homme permet de comprendre comment, au-delà de la légende, la cité lagunaire fonctionnait réellement — entre dynamique commerciale, hiérarchies sociales, entraide, pouvoir et exclusion. L’étude redonne ainsi vie à la société vénitienne du XVIᵉ siècle, moteur de la puissance et du rayonnement de la République.

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Répartis entre la Turquie, la Syrie, l’Irak et l’Iran, les Kurdes forment un peuple de 40 millions d’individus sans État. Leur histoire, marquée par les rivalités impériales et une succession de révoltes, illustre la tension entre aspirations nationales et divisions politiques. Dans Histoire des Kurdes, Hamit Bozarslan retrace deux millénaires de luttes, du temps des émirats à la centralité actuelle de la question kurde.

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Louis XIV n’a jamais revendiqué une nature divine, mais un pouvoir de droit divin. Sa foi, évolutive et personnelle, le plaçait entre grandeur et humilité chrétienne. L’historien Alexandre Maral, lauréat du prix Pierre Lafue pour Le Roi-Soleil et Dieu, revient sur cette relation complexe entre le roi et la religion, avant de présenter son vaste ouvrage Versailles. Des origines à nos jours, somme monumentale sur le célèbre palais.

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À l’occasion des Rendez-vous de l’histoire de Blois 2025, l’historien Éric Anceau revient sur le projet de la Nouvelle Histoire de France, qu’il a dirigé. L’ouvrage, fruit du travail de cent chercheurs issus de quinze disciplines, vise à proposer une vision équilibrée de l’histoire nationale, échappant à la fois au récit idéologique et au roman national. Spécialiste du Second Empire et professeur à l’université de Lorraine, Anceau défend une approche rigoureuse, ouverte et collective du passé français.

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