Les Romains l’appelaient “Mare Nostrum”. Mais au XVIIe siècle, à qui appartenait la Mer Méditerranée ? S’agissait d’un espace libre ou au contraire d’un espace sur lequel s’exerçait une juridiction, un pouvoir et une souveraineté ? Réponse avec l’historien Guillaume Calafat.
Troisième volet de nos [Cours d’Histoire] consacrés à l’ouverture atlantique, la colonisation et l’esclavage: la vie quotidienne des esclaves.
Qui sont les premiers esclaves sur le territoire français ? D’où viennent-ils? En Afrique, qui organise ces marchés d’esclaves ? Quelle est la réalité des rapports entre maître et esclaves? Frédéric Régent continue son [Cours d’Histoire].
Comment et pourquoi les évolutions morales et sociales de la noblesse ont-elles provoqué sa chute, et celle de l’Ancien Régime tout entier ? Un entretien avec l’universitaire Fadi El Hage, auteur du Sabordage de la noblesse (Passés/Composés).
Storiavoce présente ici le premier volet d’une série de [Cours d’Histoire] consacrée à l’économie sucrière et à l’esclavage (XVIe-XVIIIe Sc.)
Depuis des siècles, le Saint-Siège joue un rôle majeur sur la scène internationale: en tant que puissance européenne d’abord puis en tant que puissance morale. La papauté entretient aussi des relations diplomatiques avec de nombreux Etats pour défendre les libertés de l’Eglise.
Longtemps ignoré des Européens, le Pacifique a pourtant constitué une plaque tournante d’opérations militaires, diplomatiques et commerciales. Spécialiste d’histoire maritime et des empires, Bernard Lavallé nous les décrit dans leurs complexités.
La fête, vecteur de cohésion sociale et symbole du pouvoir ? Oui mais pas seulement… La fête au XVIIIe siècle s’inscrit dans de nouvelles perspectives et révèle une peur partagée d’un avenir incertain.
Editions Perrin, Le meilleur de l’Histoire.
Editions Tallandier, C’est votre histoire !
Académie du Professorat 
Atlantico, Un vent nouveau sur l’info.
Revue Codex, 2000 ans
d’aventure chrétienne
Librairie Arthème Fayard.
